رواية جميلة للكاتبة امل حمدي

التصرف فيها كما يرون مناسبا سواء بالاحتفاظ بها أو بيعها أو التصدق بها ولا يجب عليهم حرقها. ويمكن للورثة البالغين رشدين أن يتفقوا على تصرف معين في ملابس المېت سواء بالاحتفاظ بها لأحدهم أو التصدق بها ولكن لا يحق لهم السړقة أو الاستيلاء على أي ممتلكات ينتقل حقها لهم بعد ۏفاة المېت يجوز الانتفاع بملابس المېت سواء بارتدائها من قبل أحد أفراد الأسرة أو تبرعها للمحتاجين. وينصح بعدم إهدار هذه الملابس وإذا كانت تمتلك قيمة مادية فإنها تصبح جزءا من التركة وتنتقل إلى الورثة.
وبخصوص الاحتفاظ بملابس المېت فالشيخ صالح الفوزان أجاب بأنه يجوز الاحتفاظ بها ولكن ليس بشكل دائم وإنما يمكن ارتداؤها في بعض الأحيان من قبل أفراد الأسرة الذين يرغبون في ذلك. وفي حالة تبرعها للمحتاجين يجب التأكد من أنها تستحق الاستخدام وتكون في حالة جيدة.
على الرغم من ذلك ينصح بعدم الاحتفاظ بملابس المېت بشكل دائم حيث أنها قد
تثير ذكريات مؤلمة لأفراد الأسرة وتسبب الحزن والألم. وبالتالي يفضل التصرف فيها بشكل آمن ونظيف سواء بالتبرع بها للمحتاجين أو التخلص منها بطريقة مناسبة ولا تسبب ضررا للبيئة لا يجوز الاحتفاظ بملابس المېت للذكرى حيث أن ذلك يمكن أن يثير ذكريات مؤلمة لأفراد الأسرة ويسبب الحزن والألم. وبالإضافة إلى ذلك فإن الاحتفاظ بملابس المېت لا ينبغي حيث أن المال يجب أن ينتفع به ولا يجب أن يحرم من الاستفادة منه.
ويحرم استخدام ملابس المېت للتبرك بها أو تقديسها ويجب الحذر من ذلك حيث أن ذلك يعد من الشرك والبدع ويمكن أن يؤدي إلى تحريم استخدام هذه الملابس.
وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن إهدار المال وبالتالي ينصح بعدم إهدار المال على الأشياء التي لا فائدة منها وبدلا من ذلك يمكن التبرع بهذه الملابس للمحتاجين أو التخلص منها بطريقة مناسبة ولا تسبب ضررا للبيئة وهذا يعتبر أفضل استخدام لهذه الملابس.